视频字幕
00:00:05——各位亲爱的朋友大家下午好
00:00:08——非常感谢各位能够
00:00:11——有前辈有同学还有很多关心热爱聂耳的听众
00:00:20——来听我讲述一个你不知道的聂耳
00:00:37——说到聂耳相信在座的每一位都是非常熟悉的
00:00:43——可以说14亿中国人没有一个不知道聂耳
00:00:50——也许大家会问
00:00:52——聂耳应该是一个老话题了
00:00:55——为什么现在这个老话题
00:00:58——还要在春秋十讲重新来提出来
00:01:02——有没有必要把这个老话重讲
00:01:09——我先用我亲身经历的三件事来告诉大家
00:01:12——这个必要性
00:01:15——第一件就是因为今年全国都在纪念建党百年
00:01:22——习近平总书记最近要求全党认真学习党史
00:01:29——这个是非常必要
00:01:33——但是我想问一下有多少人知道
00:01:38——聂耳是一位共产党员
00:01:42——有多少人知道
00:01:43——聂耳是1933年初就加入了中国共产党
00:01:48——是我党的早期党员
00:01:53——我相信很多人都不知道
00:01:56——不仅一般的咱们老百姓不知道
00:01:59——有的领导也不知道
00:02:02——所以纪念聂耳的活动
00:02:05——现在经常是由统战部和政协部门来组织
00:02:11——也就是在领导心里边
00:02:14——聂耳是位统战人士
00:02:16——实际上聂耳是我党的早期共产党员
00:02:22——但是这一点很多人不知道
00:02:26——第二个必要性
00:02:30——我想根据我们2019年
00:02:36——我们聂耳研究课题组做的一项调查
00:02:40——结果表明97%的昆明人
00:02:44——不知道聂耳是昆明人
00:02:47——90%以上的市民
00:02:52——不知道聂耳生在昆明长在昆明
00:02:57——不知道聂耳住过昆明的哪几条街
00:03:02——99%的人不知道
00:03:05——聂耳在昆明曾经上过哪几所学校
00:03:11——我不知道在座的各位是否知道
00:03:14——就是根据我们调查的一个数字
00:03:19——第三个必要性
00:03:23——我想告诉大家2018年人教版的
00:03:29——小学四年级音乐教材上
00:03:33——明确的这样写着
00:03:36——聂耳诞生在云南省玉溪县
00:03:40——少年时代他就非常喜欢音乐
00:03:44——是在咱们的小学四年级的教科书上
00:03:48——而且是人教版的教科书上这样写的
00:03:53——也许有人会说
00:03:55——是没错聂耳就是玉溪人
00:03:58——今天我的这个讲座就是想告诉各位
00:04:03——聂耳的祖籍是玉溪
00:04:06——但是聂耳生在昆明长在昆明学在昆明
00:04:12——爱在昆明志在昆明根在昆明
00:04:16——最后魂归昆明
00:04:19——从这个意义上说聂耳是一个地地道道的昆明人
00:04:26——2019年为了纪念
00:04:30——由聂耳作曲田汉填词的《义勇军进行曲》
00:04:34——正式确定为中华人民共和国国歌70周年
00:04:40——我们昆明市文史研究馆
00:04:43——专门组成了一个聂耳研究课题组
00:04:47——重新研究聂耳
00:04:49——我们课题组由11位成员组成
00:04:53——花了一年时间
00:04:54——沿着聂耳生前的所有足迹
00:04:59——踏勘了昆明上海北京无锡
00:05:03——当然没法去日本
00:05:06——在国内的所有足迹
00:05:09——对聂耳生活学习工作过的地方进行了踏勘
00:05:14——走访了聂耳的亲人
00:05:16——查看了云南省博物馆馆藏的6000多件
00:05:21——聂耳的文物就聂耳生前的用过的物品
00:05:25——包括聂耳日记 聂耳的信件
00:05:28——和聂耳生前用过的物品
00:05:32——最终我们撰写出版了30多万字的
00:05:36——《聂耳从昆明走向世界》
00:05:46——《聂耳从昆明走向世界》
00:05:50——是用一手的历史资料
00:05:54——推出了一个很多中国人
00:05:58——很多昆明人不知道的聂耳
00:06:03——另外我们出了书以后
00:06:05——我们课题组还向昆明市政府写了一份建议
00:06:11——建议市政府出面
00:06:17——给有关出版社修改被错写了的教科书
00:06:24——在2019年的秋季教科书上
00:06:28——就是人教版的小学四年级的教科书上
00:06:32——重新修改了就是刚才那个错误
00:06:36——改为聂耳出生在昆明
00:06:46——昆明应该才是聂耳的故乡
00:06:49——因为根据《辞海》解释
00:06:52——所谓的故乡
00:06:54——就是人们出生生长过的地方就叫故乡
00:07:00——从这个意义上说昆明才是聂耳的故乡
00:07:07——聂耳一生只活了23年
00:07:10——这23年里边他18年都在昆明
00:07:13——其余的5年都在上海
00:07:18——其中3月在北京3月在日本
00:07:22——也就说他的一生主要的生活是在昆明和上海
00:07:31——而且从我们对聂耳日记进行了认真的研究来看
00:07:36——聂耳最钟情的最怀念的
00:07:41——就是到他生命的最后几天
00:07:45——他给他家人写的信当中还是这样
00:07:49——他最眷恋的地方也是昆明
00:07:53——下面我就想
00:07:59——分几个部分给各位解说一下
00:08:03——告诉你一个你不知道的聂耳
00:08:09——这个就是14亿中国人都熟悉的人民音乐家聂耳
00:08:18——但是并不是所有人都了解聂耳
00:08:22——和昆明的这种生死情缘
00:08:29——我下面就从这几方面来说明
00:08:33——为什么我们能确定的说
00:08:36——聂耳是昆明人
00:08:38——第一方面聂耳生在昆明长在昆明
00:08:44——现在在昆明甬道街的73到74号
00:08:52——依然是上边挂着聂耳故居的牌子
00:08:57——实际上是1912年12月15日
00:09:02——也就是1912年的农历腊月28
00:09:07——也就快要过年之前
00:09:09——聂耳出生在甬道街的中段的72号
00:09:14——一个叫成春堂的小楼上
00:09:17——成春堂待会要讲到
00:09:19——他父亲的一个药店
00:09:23——现在甬道街保留的聂耳故居
00:09:31——已经经过了改建
00:09:33——原来是没有那个院子的
00:09:35——后来因为改建的需要
00:09:38——为了作为他的故居参观的需要
00:09:41——加了一个中间的院子
00:09:43——实际上它就是一个临街的
00:09:45——像昆明老式建筑的一楼一底的小楼
00:09:54——但是提到聂耳故居
00:09:56——刚才好几位老师都说了
00:09:58——我们当然知道是甬道街聂耳故居
00:10:02——但实际上聂耳在甬道街72号只住了一年多
00:10:09——聂耳才1岁的时候
00:10:12——因为甬道街是公房
00:10:16——公租房的租金提高了
00:10:20——聂家承受不了
00:10:23——所以搬到了威远街112号现在已经不在了
00:10:27——可惜我们怎么找找不到威远街
00:10:31——聂耳曾经住过的那些地方
00:10:33——现在都变成高楼了
00:10:36——聂耳在威远街112号聂家住了6年
00:10:42——但是因为房东要收回房子
00:10:46——一家只得又搬到了旁边
00:10:49——当时叫威远街藩台衙门菜市
00:10:54——也就是后来的我们可能是老昆明都知道
00:10:58——威远街菜市那一片
00:11:00——他曾经在那又住了5年
00:11:03——租了一个小房子又住了5年
00:11:06——一直到1924年聂耳小学毕业那年
00:11:11——因为房东又要收回房子
00:11:14——他要自家自己住
00:11:17——所以聂耳就在端仕街
00:11:20——老昆明都知道威远这个端仕街
00:11:24——就是紧挨着一个交叉的
00:11:26——他就在威远街旁边的端仕街44号
00:11:31——又租房子住下了
00:11:33——在端仕街44号
00:11:36——聂耳一直住到他离开昆明到上海
00:11:41——也就是甬道街72号
00:11:44——现在是73到74
00:11:46——威远街112号 威远街藩台衙门菜市
00:11:52——还有端仕街44号
00:11:54——这几个是聂耳在昆明住过的地方
00:11:59——可能很多人都不知道
00:12:01——因为现在这些地方都不在了
00:12:04——聂耳这一生他生在昆明长在昆明
00:12:07——其实他这一生之所以
00:12:10——从一个昆明的阳光男孩
00:12:13——成为一个人民音乐家
00:12:17——他的家庭对他的影响是非常重要的
00:12:22——聂耳的父亲叫聂鸿仪
00:12:25——原来是在玉溪行医
00:12:28——而且在玉溪已经是小有名气
00:12:32——但是因为聂鸿仪中年丧妻
00:12:36——妻子王某去世以后
00:12:39——他后来娶了他的一个病人的女儿
00:12:43——病人要把他自己的女儿嫁给他
00:12:45——就娶了17岁的峨山傣族姑娘叫彭寂宽
00:12:52——1902年秋天
00:12:54——因为在玉溪毕竟病人相对少一点
00:12:58——聂鸿仪就举家搬迁到昆明
00:13:04——各位都知道当时总督衙门是在胜利堂
00:13:12——他在总督衙门旁边的甬道街
00:13:15——之所以叫甬道街
00:13:16——就是要去衙门
00:13:18——很多要去衙门要见官去
00:13:22——需要下马把马拴在甬道街上
00:13:26——实际上甬道街是一个
00:13:27——清末昆明的重要的一个
00:13:33——人迹比较繁杂的地方
00:13:36——他们在那租了一个小楼
00:13:41——然后因为他在玉溪已经小有名气
00:13:46——聂耳的父亲聂鸿仪就在
00:13:53——甬道街72号租的这个小楼外面
00:13:56——刻了块匾就挂出了成春堂的这个牌子
00:14:01——开始接着看病
00:14:07——聂耳父亲聂鸿仪他的医术确实很高明
00:14:11——特别他善于治些疑难杂症
00:14:15——所以他在昆明 因为当时昆明城很小
00:14:20——就口口相传
00:14:22——他的名声越来越大
00:14:24——看病的人也越来越多
00:14:26——他一个人因为雇不起什么小工
00:14:29——他一个人要看病要抓药还要去采药采购药品
00:14:34——中成药中草药
00:14:36——他一个人忙不过来
00:14:38——所以他就把一些医术教给他的妻子彭寂宽
00:14:46——彭寂宽比较聪明待会我要讲到
00:14:48——彭寂宽比较聪明
00:14:50——就很快的就开始学会了一些抓药
00:14:55——看方就看药方抓药的一些本领
00:15:01——聂鸿仪他跟前妻他的亡妻生有一儿一女
00:15:07——他们举家搬到昆明以后
00:15:11——他的现任妻子彭寂宽
00:15:14——又生了一女三男
00:15:18——就是有一个姐姐
00:15:23——然后聂耳有两个哥哥
00:15:27——聂耳就是最小的老四
00:15:31——就是彭寂宽生的老四
00:15:34——他们家实际上他父亲就要养六个孩子
00:15:40——还有他的妻子
00:15:44——一家八口人的生活负担非常重
00:15:49——他一个人行医负担沉重
00:15:53——而且要跑进跑出要去采购要看病
00:15:58——而且有的经常是要半夜上门看病
00:16:02——由于过于劳累操劳过度
00:16:05——他患上了肺结核
00:16:07——1916年的秋天
00:16:10——也就是聂耳4岁的时候
00:16:12——聂鸿仪便得了一场重病暴病身亡离世了
00:16:20——这个时候聂耳的同父异母的大哥
00:16:24——已经毕业了去武汉工作
00:16:27——而且跟他们家里边很少有联系
00:16:32——同父异母的大姐也已经出嫁了
00:16:37——聂家就只留下
00:16:41——彭寂宽带着四个年幼的儿女
00:16:52——在昆明算是云南的首府
00:16:57——这样一个城市里边生活
00:16:59——一个孤儿寡母靠什么生活
00:17:03——4岁的聂耳他就遭遇了人生当中的
00:17:07——父亲的去世是他人生当中的第一次风浪
00:17:13——他在后来的日记上写道
00:17:16——爸爸的死决定了我这一生的命运
00:17:19——指示我应该走的路
00:17:24——聂耳的父亲去世以后
00:17:26——他从小是在母亲的教育下成长
00:17:30——母亲对他的成长有着重要的影响
00:17:41——从我们看的所有的资料
00:17:43——对聂家的后人的所有的回忆来看
00:17:47——聂耳的母亲彭寂宽确实是一个很了不起的女人
00:17:52——她虽然是个傣族她的父亲是傣族
00:17:57——从小也没上过学
00:18:00——但是她聪明 善良 坚强 刚毅
00:18:05——而且特别勤奋好学
00:18:07——她从小就是靠着她的哥哥
00:18:09——因为是女孩不能进学堂
00:18:11——她从小就跟着她哥哥学习了几个字
00:18:14——学认了几个字
00:18:16——后来结婚以后她跟着丈夫就开始学医术
00:18:20——她的理解能力特别强
00:18:22——很快不仅会看方抓药
00:18:27——而且她自己还学着诊断切脉
00:18:31——在父亲去世以后
00:18:33——彭寂宽一个人带着四个孩子艰难度日
00:18:37——她就要靠她自己的肩膀来撑起这个生活
00:18:41——所以她自己靠自己的努力
00:18:43——硬是顺利通过了在昆明的中医师的资格考试
00:18:50——当时中医师的资格考试
00:18:52——当然我不知道有多难
00:18:54——但是可以想象当时一个家庭妇女
00:18:59——那么勇敢的去参加中医资格考试
00:19:03——这个是要有很大的勇气
00:19:05——而且她是顺利通过了这个资格考试取得了执照
00:19:09——取得了独立挂牌行医的资格
00:19:14——所以据所有的资料考证
00:19:18——彭寂宽是昆明第一位抛头露面
00:19:22——坐堂把脉问诊的女中医
00:19:26——我们看了很多资料上面都确认了这个
00:19:29——她是昆明第一位
00:19:31——当然可能是民间还有很多不露面的
00:19:35——她是抛头露面在成春堂坐诊把脉
00:19:45——有了彭寂宽的对外行医
00:19:55——把成春堂的
00:19:59——就是她丈夫的事业又继承下去
00:20:02——有了成春堂
00:20:04——一家五口人还有他姐姐经常要接济
00:20:10——一家几口人的生活有了来源
00:20:15——虽然聂耳的父亲去世以后
00:20:19——聂家的生活已经非常窘困
00:20:21——应该是生活过得很窘迫
00:20:25——日子过得很艰难
00:20:26——但是这位坚强的母亲扛起了生活的重担
00:20:31——她就靠坐诊行医
00:20:34——不仅养活了四个孩子
00:20:37——她还供了三个儿子上学读书
00:20:41——尤其重要的是
00:20:44——这位坚强的母亲在他们的五口之家
00:20:49——营造了一个温暖充满关爱
00:20:52——温暖和谐的家庭氛围
00:20:55——这个家庭氛围造就了聂耳一生
00:21:00——他都是乐观开朗独立担当的人格
00:21:04——这一点非常重要
00:21:08——我们说一直说聂耳从来都是
00:21:11——很少见聂耳很悲愁的样子
00:21:14——聂耳是我们昆明的一个阳光男孩
00:21:16——从来就很阳光
00:21:17——虽然家里生活过得很艰难
00:21:21——但是他心态一直很好
00:21:23——正因为这样他那种快乐活泼阳光的心态
00:21:27——才铸就了后来他走上音乐之路
00:21:31——打下了基础
00:21:34——你看当时聂耳的母亲带着四个孩子
00:21:41——这个是他大哥
00:21:43——大哥回来带着三个儿子一个女儿
00:21:47——这个是他们长大以后
00:21:49——姐姐结了婚以后带着孩子
00:21:56——这是聂耳生在昆明长在昆明的
00:22:02——昆明是聂耳的一个故乡的证据
00:22:07——第二昆明是聂耳成长的起点
00:22:11——为什么是他的起点
00:22:13——因为聂耳的整个人生教育
00:22:15——就是从小学到中学的教育都是在昆明完成的
00:22:22——可以肯定的说
00:22:24——昆明是聂耳取得音乐成就的起点
00:22:28——我们下面就来梳理一下
00:22:31——聂耳在昆明的成长足迹
