视频字幕

00:00:07——很高兴今天下午能过来
00:00:10——这个受图书馆的馆长
00:00:12——还有这个主办的这个老师的邀请
00:00:16——然后很荣幸的来到这个
00:00:19——昆明市图书馆
00:00:21——然后为大家分享一下
00:00:23——这个我们中国的这个连环画的艺术
00:00:26——那个在新时代
00:00:28——连环画的这个艺术
00:00:30——它是有一定的存在的意义
00:00:33——那么趁这个交流的机会
00:00:36——这个是认识
00:00:38——给大家认识更多的这样的
00:00:40——我们中国传统的这个文化
00:00:42——和传统的艺术
00:00:44——能够得以传承和保存
00:00:46——感谢大家
00:00:48——那么讲的过程中
00:00:49——因为我这边涉及到的一些知识点
00:00:52——可能有所欠缺
00:00:54——因为在座我看都是些老人家
00:00:56——可能你们这个比我更有经验
00:00:59——然后有些估计比我更熟悉
00:01:02——那么请多多见谅
00:01:03——讲的不好请多多指教
00:01:07——那么我们有这样一句话
00:01:10——这个是文化兴国运兴
00:01:14——然后文化强民族强
00:01:15——文化兴国运兴 文化强民族强
00:01:18——优秀文化融古汇今穿透心灵
00:01:21——这个话不是我说的
00:01:22——是我们那个总书记习大大说的
00:01:26——那么这个话是代表什么意思呢
00:01:28——我们看一下
00:01:31——那个习总书记说把跨越时空
00:01:34——超越国度富有永恒魅力
00:01:36——具有当代价值的文化精神
00:01:39——弘扬起来
00:01:40——让收藏在博物馆里的文物
00:01:42——陈列在广阔大地上的遗产
00:01:44——书写在古籍里的文字
00:01:47——都活起来
00:01:48——让中华文明同世界各国人民
00:01:50——创造的丰富多彩的文明一道
00:01:53——为人类提供正确的精神指引
00:01:55——和强大的精神动力
00:01:57——这个是我们国家正在实行
00:02:00——也是实现的宏伟蓝图
00:02:02——那么正是因为我们中国这个
00:02:04——博大精深这个文化
00:02:06——给我们造就了我们现在的一些
00:02:09——辉煌的成就
00:02:10——那么我们传统的这个文化必须要
00:02:13——大量的这个传播
00:02:16——那么让更多的这个受众
00:02:18——知道我们现在有些什么文化
00:02:21——我觉得是非常有必要
00:02:23——这个是习近平总书记
00:02:26——与连环画的一个写照
00:02:28——那么在习大大五六岁的时候
00:02:30——这个他的母亲就带他去买书了
00:02:33——他很小买了一套这个《岳飞传》
00:02:37——《岳飞传》里面就有一本叫做
00:02:39——《岳母刺字》
00:02:41——《岳母刺字》就是这一本书
00:02:43——《岳母刺字》里面
00:02:45——就传递了这样一个信息
00:02:47——有一个叫做精忠报国
00:02:49——那么习大大深受这样的一个
00:02:51——画面的一个震撼
00:02:53——然后致使他这个
00:02:55——以后这个治家 治国
00:02:59——这个都是有他的一定的这个根基
00:03:03——然后他作为他一生追的这个目标
00:03:07——就是精忠报国
00:03:08——那么这样的这个文化
00:03:10——在这个很早的时候
00:03:12——我们就传承下去
00:03:14——把中国最好的这个文化
00:03:16——用图画的这个形式
00:03:18——传承在我们普通老百姓的生活
00:03:22——和这个生产里面
00:03:23——这个是中国的
00:03:25——最早的这个
00:03:27——一个记录连环画
00:03:30——那么画这本书的这个作家
00:03:33——这个是汪玉山先生
00:03:35——这个汪老师是
00:03:37——在我们耳熟能详的
00:03:40——因为在座的应该都是
00:03:42——连环画的一些爱好者
00:03:44——那么最简单的就是他在一些
00:03:46——很有名的一些系列作品里面
00:03:48——他都有他的精彩的这个作品
00:03:50——像这个《三国演义》里面
00:03:52——有很多书也是汪玉山先生画的
00:03:57——这个回头我们再说
00:03:59——那么当时《岳飞传》这一套书出来
00:04:01——这个是在北京人民美术出版社
00:04:04——出版的第一套
00:04:06——这个大型题材的这个关于南宋
00:04:10——这个岳飞的整个英雄故事
00:04:14——怎样保家卫国的
00:04:16——这样的一个图画故事
00:04:18——是以连环画的形式表现
00:04:20——那么这一套书这个年久失传
00:04:23——到了今天我们已经很难找到一套
00:04:28——这个是出版的这样的一个连环画
00:04:32——那么今天我来这个讲座之前
00:04:34——我还有幸看到
00:04:36——我们这个图书馆的一楼
00:04:38——正在展览的一套
00:04:39——这个也是中国连环画史上的一些
00:04:43——大家的这个作品
00:04:44——也非常精彩
00:04:46——但是我们看到的只能是一个封面
00:04:49——一个书壳 书行
00:04:51——我们能不能翻呢
00:04:52——这个好像是翻不了
00:04:54——但是今天我
00:04:56——一会儿我会给大家展示一下
00:04:58——里面的一些乾坤
00:05:00——里面的一些内容
00:05:01——那么这一套书是我们在2015年
00:05:05——那个直接我把这套书又重新还原
00:05:09——参加了这个香港
00:05:11——那个书籍装帧艺术设计的这个比赛
00:05:15——那么拿了这个香港的这个
00:05:17——书籍装帧的金奖
00:05:19——这个获了一套这个奖项
00:05:22——那么今天我把这个书也带过来
00:05:24——一会儿我们讲座完了以后
00:05:26——我是非常欢迎那个在座的
00:05:29——那个各位
00:05:30——然后过来能够用手去触碰一下
00:05:34——这个书到底是怎么回事
00:05:36——看看里面的内页画的是怎么回事
00:05:39——真实的一个接触
00:05:42——这个书我给大家就是看一下
00:05:46——这个书是一套
00:05:47——这个是我在2015年
00:05:50——重新这个装帧的一套这个《岳飞传》
00:05:54——把里面的这个连环画的这个原稿
00:05:58——全部找到
00:05:59——然后只有部分的这个原稿
00:06:03——是已经那个存留
00:06:06——就是只有一本《牛头山》的原稿在
00:06:08——其它的部分的封面在
00:06:10——里面是需要这个
00:06:11——现在用电脑技术进行一个修图
00:06:13——最大程度的还原了这一个书
00:06:16——那么这个书在当时卖的也非常火
00:06:19——因为很多这个连环画这个书籍
00:06:22——是受这个影响
00:06:23——电视剧受这个连环画的影响
00:06:26——特别像《三国演义》
00:06:27——还有《水浒传》都是
00:06:29——影视剧组来先看了连环画以后
00:06:33——才去找演员
00:06:35——而不是找了演员我们再来画
00:06:37——已经是先入为主深入人心了
00:06:40——我们这些角色
00:06:42——那么在上个月
00:06:43——上个月法国的这个总统
00:06:46——叫做马克龙
00:06:47——由我们中国的这个出版社
00:06:52——直接拿了一套《三国演义》
00:06:54——就是60本的一套《三国演义》
00:06:57——做成法文版
00:06:58——作为中法交流的一个礼品
00:07:02——然后看到法国给那个总统送
00:07:04——作为礼物
00:07:05——他一看是非常喜欢
00:07:07——因为法国是一个连环画非常
00:07:09——他们非常喜欢这个漫画还有连环画
00:07:13——他们经常说就是两个年轻人
00:07:17——他们要去那个搞对象了
00:07:20——直接就说
00:07:20——干脆你画幅画我看看
00:07:23——你把我画成什么样子
00:07:25——因为他们的这个艺术造诣
00:07:27——是非常浪漫的
00:07:28——这个法国
00:07:29——这个浪漫之都
00:07:30——他们的艺术造诣也非常那个深的
00:07:33——他们就随便画一幅漫画
00:07:35——他们就可以知道
00:07:36——他自己要交的这个
00:07:38——交往的是个什么样子
00:07:40——所以非常有意思
00:07:41——那么法国总统就是
00:07:42——对中国的这个文化他也非常感兴趣
00:07:46——但是反过来我们看
00:07:48——现在我们的这个整个市场
00:07:50——这个流逝是什么东西呢
00:07:52——你们问那个自己家里面的小孩
00:07:55——这个零零后或者是那个上小学的
00:08:00——他们知道这个东西是什么吗
00:08:02——都不知道
00:08:03——清一色只知道日本的这个漫画
00:08:06——这次我在那个上海
00:08:08——我就是两个月前我去上海
00:08:10——然后顺便去了一个那个
00:08:12——去了趟那个苏州
00:08:13——去到了中国的那个苏州博物馆
00:08:17——里面有一件事情我非常那个震撼
00:08:20——就是整个博物馆里面
00:08:23——每个人都在聚精会神的看那个
00:08:26——很多藏品
00:08:28——只有一个家长带一个小孩子
00:08:30——那个小孩子手上拿一个东西
00:08:32——一直在闹 
00:08:33——拿了个什么东西呢
00:08:34——就是日本的那个皮卡丘
00:08:36——一个小玩具
00:08:38——他也不看那个看中国的
00:08:40——那个最有名的这个
00:08:42——博物馆里面的藏品
00:08:43——丝毫没有好兴趣为什么呢
00:08:46——这个是家长也没有去看
00:08:48——我注意观察了一下
00:08:49——这个是很可怕的一个事情
00:08:52——如果这样的一个中华的一个文明
00:08:54——还没有能够让更多的这样的受众
00:08:58——能够传承下去
00:08:59——我觉得是非常可怕的
00:09:01——我们应该引伸这种
00:09:03——我们对中华文明的这种
00:09:05——传承和理解
00:09:07——那么我们从这个连环画的这个历史
00:09:10——我们简单的给大家介绍一下
00:09:13——那么连环画的这个历史的前身
00:09:15——这个是引申的非常远古了
00:09:19——从最早的这个战国时期
00:09:22——追溯到战国时期
00:09:23——有一个瓶形
00:09:25——这个是在国家宝藏里面
00:09:27——放过的一个记录片
00:09:29——那么我截了一个图
00:09:30——这个壶叫做嵌错宴乐攻战纹铜壶
00:09:37——这个铜壶有什么特别
00:09:39——它跟其它的这个铜壶和青铜器
00:09:42——有些不一样
00:09:44——因为我把这个壶我们解开以后
00:09:47——我们可以看到这个中国最早的
00:09:49——具有最有意义的
00:09:51——表述连环画的这个
00:09:54——一个说明
00:09:55——那么这个上面就有很多这个人物
00:09:59——还有动物还有各种他们在
00:10:02——进行活动的这个画面的记载
00:10:05——那么我们看最上面的这一层
00:10:08——最上面的一层
00:10:09——这一层是我们
00:10:11——看出来人物他是在进行一个生产
00:10:15——生产的画面
00:10:17——就拿这个弓箭
00:10:18——然后还有拿一些收集器
00:10:21——他去收集那个桑树的桑叶
00:10:24——然后是普通的一个生活的一个场景
00:10:27——那么中间他用这种云纹
00:10:30——然后用这种战国时期的
00:10:32——这种青铜器的这个云纹
00:10:34——把它分隔开
00:10:35——那么把整个故事进行一个传递
00:10:38——到了下面这一层就是
00:10:40——他的这个捕猎的这个场景
00:10:44——那么就最早记载
00:10:46——在战国时期用弓箭
00:10:48——然后去射天上的这个鸟类
00:10:51——进行一个捕捉
00:10:52——然后还有这个绳子
00:10:54——绳子系在这个弓箭上
00:10:57——然后射中了鸟脱下来
00:10:59——这个是非常有意义的一个展示
00:11:03——那么从这个壶里面我们可以看出
00:11:06——这个连环画最早这个是
00:11:09——人们对这个连环画的这个认知
00:11:11——就是表现在这个图
00:11:13——说图 读图的这个时代
00:11:16——他们没有文字可以进行
00:11:18——一个传递的时期
00:11:20——他们只能靠图形来表示
00:11:22——图形是人类现在
00:11:23——最快速获得信息的一个途径
00:11:27——我们现在每个人手上的
00:11:29——这个手机 视频
00:11:30——都是去听或者是去看
00:11:34——很少再有人去看文字很少很少
00:11:37——现在都是手机拿个手机只看图
00:11:40——不看大量的这个书籍了
00:11:42——放下了手中的书籍
00:11:44——那么最后一个是
00:11:45——最下面的这个是
00:11:47——那个战斗的画面
00:11:50——左边的图是在水仗
00:11:52——船里面很多人在划着船动力
00:11:56——上面的这个人在拿武器
00:11:58——然后这边的也是再给他一个对攻
00:12:01——然后这边的
00:12:02——右边的是那个攻城
00:12:04——攻城的这个战斗画面
00:12:06——从人物的造型
00:12:08——还有动物的这个造型可以看出
00:12:10——最早我们人类对这个人物的这个
00:12:13——从表意的这个层面上
00:12:17——已经可以创造出自己的这个文化
00:12:20——因为中国的这个中文字
00:12:22——它都是什么
00:12:23——象形文字
00:12:24——并不是西方的这个表音文字
00:12:27——那么这个是最早的一个
00:12:29——连环画的一个雏形
00:12:31——那么接下来我们到了汉代
00:12:33——这个是叫做
00:12:34——有一个很有名的一个记载叫做
00:12:37——《土伯吃蛇》
00:12:39——那么《土伯吃蛇》是在那个
00:12:41——马王堆的这个
00:12:42——汉代那一批古文物的这个
00:12:45——墓碑墓穴里面被挖掘出来
00:12:49——他这里有一个顺序就是
00:12:51——直接就是发现了这个蛇以后
00:12:54——然后拿给这个土伯吃
00:12:57——土伯是一个怪物
00:12:58——这个是有兽手
00:13:01——然后人的这个肢体的一个怪物
00:13:05——然后把这个蛇吞下去
00:13:06——它表达了这样的一个意思
00:13:09——大量的这样的图形的这个图案
00:13:13——放在那个青铜器
00:13:15——或者是祭祀的这些物品里面
00:13:17——它是人类对文化文明的一个
00:13:20——保存的一个最佳的一个载体
00:13:24——这个叫做《 缉盗荣归图》
00:13:27——长是八米的这个长度
00:13:29——八米我们可以想象一下非常长了
00:13:33——在这个墓穴里面这个是发现
00:13:35——这个是在汉代
00:13:37——这个图里面表述的是什么
00:13:39——就是这个墓的主人公
00:13:42——他生前是抓了一堆盗匪
00:13:45——然后把他交至衙门交至官府
00:13:49——然后他最后获得了这个荣耀
00:13:52——他把他一生的这个最大的荣耀
00:13:55——因为那个时候没有什么摄像机
00:13:57——也没有视频 也没有书本
00:13:59——他只能靠这个图画的形式
00:14:01——把他的这个事迹
00:14:03——记录在他的这个墓穴里面传承下去
00:14:08——所以这个都是我们能够见到的
00:14:10——最精典的文化
00:14:12——那么接下来这个
00:14:13——我想在座的大部分
00:14:15——应该是都知道这个是什么东西
00:14:19——这个是叫做《九色鹿经图》
00:14:22——这个是出自北魏
00:14:23——北魏的是在敦煌的第257窟里面
00:14:28——257窟里面它是
00:14:31——有一个传说叫做
00:14:33——它原始是出自在鹿王本生
00:14:35——鹿王本生是讲了佛经的这个故事
00:14:39——故事我这里就不详述的去讲
00:14:42——在那个时期文化最丰富的这个记载
00:14:47——图画最丰富的记载
00:14:49——全中国最有名的就是在敦煌
00:14:52——现在也保存在敦煌
00:14:55——那么现在我看到的这个展出
00:14:58——是敦煌把这个九色鹿的
00:15:00——鹿王本生的整套原图
00:15:02——全部放到了这个展览上去看
00:15:05——那么这个展览在哪里呢
00:15:07——这个是在
00:15:08——应该是三天以前
00:15:11——这个大型的展览
00:15:12——正在我们那个云南昆明
00:15:15——昆明的这个云南大学
00:15:17——在那个呈贡展区展
00:15:19——从4月10号三天前
00:15:21——展到下个月5月10号
00:15:23——感兴趣的这个各位老师各位听众
00:15:26——你们可以去那个云南大学去看一下
00:15:29——这个展览是原版的这个复制的
00:15:32——整个敦煌的这些几个名窟
00:15:36——还有这些最精典的这些画面
00:15:40——它是1比1的直接一个展示
00:15:43——那么在这里我就那个跳一下
00:15:46——跳一下我给大家看几个东西
00:15:49——因为这里我收集了一些
00:15:52——古代的这样的一些插画书
00:15:55——这些书是放在这个
00:15:58——不是在我们国家
00:16:00——已经是跑到了这个
00:16:03——英国的这个
00:16:06——国家收藏的这个大英博物馆里面
00:16:09——这个是找出来的一本叫做
00:16:10——《千佛洞》的一本这个古书
00:16:13——它是翻拍了以后
00:16:15——把整个敦煌的这些图案
00:16:18——全部都收集了放在这个书里面
00:16:21——在没有大肆破坏以前
00:16:23——这个书是在1921年这个是完成的
00:16:27——这个1比1的这个复制
00:16:29——放在了大英博物馆馆藏
00:16:31——这个是我们有幸今天可以在这里
00:16:34——我们可以就是从图片
00:16:35——隐约可以看一下
00:16:39——这个可能效果也不太好
00:16:42——光线有点那个变形
00:16:44——那么在传统的这个意义上
00:16:49——我们看有一个馆藏的这个
00:16:52——我不知道你们能不能够看清楚
00:16:54——大家就是尽量
00:16:55——这个是《道子墨宝》
00:16:58——这一本书是现在藏在美国的
00:17:01——克里夫兰美术馆馆藏的这本书
00:17:03——这个描述了这个
00:17:05——中国最早的线描的一个表现手法
00:17:08——这一套图这个是
00:17:11——分别表达了我们中国对线描的
00:17:14——最高深的一个意义就是
00:17:17——一个表述就是
00:17:19——叫做吴带当风
00:17:22——敦煌的很多雕像就是叫做曹衣出水
00:17:25——表示人物出来
00:17:27——他那个衣服好像才从水里面
00:17:29——打捞出来一样
00:17:30——那么吴带当风那么就是表示
00:17:33——它整个画面里面的这些线条
00:17:35——是最精美
00:17:36——在那个唐代
00:17:38——就是吴道子盛唐时期的这个画家
00:17:41——他在美术的造诣
00:17:42——特别是线条的这个勾勒
00:17:44——使我们的这个中国文化得以这个
00:17:48——很好的一个提升
00:17:49——就是他的这个线描
00:17:51——他所得画的这个衣服
00:17:53——还有人物的这个轮廓
00:17:55——人物的这些造型
00:17:57——都是非常漂亮
00:17:59——因为这个投影可能有点
00:18:01——那个光线有点强
00:18:02——我们就那个大致看两页
00:18:06——我们再回到这个画面中
00:18:20——应该说这个连环画的
00:18:21——最早的一个起源开端
00:18:24——那么是出自在这幅图
00:18:27——就《清明上河图》
00:18:28——北宋时期那个张择端的
00:18:31——这个画面
00:18:32——现在在那个上海的艺术宫里面
00:18:35——有这样的一个表现
00:18:37——就是他那个用三维技术
00:18:41——还有现在的这个VR虚拟技术
00:18:43——做了一个非常大屏的这个投影
00:18:46——给我们看到这个张择端的这个
00:18:48——《清明上河图》
00:18:48——重新表述
00:18:50——那么他的这个图有启发了我们
00:18:52——在后期的连环画的这个
00:18:55——很多艺术的这个造诣里面
00:18:57——给连环画的艺术创作者 作家
00:19:00——给了很多这个经验
00:19:03——给了很多启发
00:19:05——这个是在馆藏在上海的这个
00:19:08——博物馆里面的
00:19:09——在清代的一个藏品
00:19:13——这个是黑漆螺钿委角方盘
00:19:17——这个全部是用贝壳 螺片
00:19:21——拼凑而成的这个画面
00:19:23——讲的是《西厢记》和《水浒》
00:19:25——那么在当时就有了一个
00:19:27——连环画人物图形的一个雏形
00:19:31——那么它这个是角色的绣像也开始
00:19:34——那个慢慢的有一个传承
00:19:38——一个造型的一个示范
00:19:42——那么这个盒子这个是在晚期
00:19:45——在雕刻的这个技术上
00:19:47——已经有了很大的这个提升的时候
00:19:49——他们对人物的这个刻画
00:19:51——也非常仔细
00:19:54——在这个木盒上然后雕刻出这个图形
00:19:58——这个是连环画最基本的一个
00:20:01——白描的一个形态
00:20:03——那么这个是作为艺术品来呈现
00:20:05——那么这种艺术品只能是私人收藏
00:20:09——而且在非常有钱的这个大户人家
00:20:11——你才看得到
00:20:12——普通老百姓还有很多大众是
00:20:15——看不到这样的一个收藏品
00:20:17——直到这个1884年这个是
00:20:21——在晚清时期最大的一个革命
00:20:27——出现了一个转折
00:20:29——那么从这个时代开始 
00:20:31——就有这个
00:20:33——专门是描述这个连环画的一本书
00:20:36——叫做《点石斋画报》
00:20:38——可惜这一套书现在
00:20:40——也很难找到这个原版
00:20:42——但是我这里有这个电子版的
00:20:45——整套《点石斋画报》
00:20:47——后来也被翻印过
00:20:49——讲的就是用连环画的形式
00:20:51——用图来说字 用图来说故事
内容介绍
  中国连环画艺术(一);中国连环画艺术(二);中国连环画艺术(三);中国连环画艺术(四);中国连环画艺术(五);
讲师介绍

郑鼎

  郑鼎,男,1976年生,云南昆明人。云南大学艺术与设计学院副教授、数字媒体艺术系主任、硕士生导师、云南省动画、数字媒体教学指导委员会委员、中国网络科技与智能媒体设计专委会理事、研究方向:视觉传达设计、数字媒体艺术设计。

中国连环画艺术
  • 讲师姓名:郑鼎
  • 课程分类:地方文化
  • 课程数量:5节(20,21,21,21,20min)
  • 中图分类:2
  • 关 键 词:连环画;艺术
  • 授权单位:昆明市图书馆
  • 授课语言:中文
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