序一
1序二
6序三
9前言
1第一章 族源与概况
3第一节 族源与姓氏演变
3一、 族源
3二、 姓氏演变与构成
6三、 部分姓氏源流
8第二节 概况
9第二章 经济
13第一节 元代至民国时期的经济
13第二节 中华人民共和国成立后的经济
17第三节 改革开放后的经济
19一、 火车跑得快,全靠车头带
19二、 推行家庭联产承包责任制
19三、 各具特色的民族养殖业
20四、 农业产业结构调整
21五、 异军突起的社队(乡镇)企业
22六、 应运而生的个体私营经济
24七、 蓬勃发展的清真食品业
27第三章 教育
35第一节 家庭教育
35第二节 经堂教育
39第三节 国民教育
41第四章 文化
45第一节 语言
45一、 城内回族的汉语方言
46二、 回族用语
60三、 伊斯兰教经典摘录
64第二节 服饰
65一、 男子服饰
66二、 女子服饰
67第三节 饮食
68第四节 回族与茶
75一、 回族喜欢饮用的茶
75二、 茶文化承载的社会关系
78第五节 回族与水
79第六节 文体活动
80第七节 医疗卫生
83第五章 文化遗产
86第一节 建筑
86一、 传统民居建筑
86二、 回族建筑
91第二节 碑刻
92一、 《吾教祖业奉碑记》
93二、 《光绪年清真寺勒石晓谕碑记》
98三、 《城内清真寺管理章程碑记》
101四、 《呈贡殉难回民义冢碑记》
104第六章 宗教信仰
107第一节 伊斯兰教
107一、 伊斯兰教在呈贡的传播
107二、 信仰与功修
108第二节 清真寺
115一、 清真寺沿革
115二、 清真寺管理
117三、 清真寺功能
118第三节 民族节日
120一、 开斋节
121二、 古尔邦节
122三、 圣纪节
123第七章 习俗与禁忌
125第一节 人生仪式习俗
125一、 出生礼习俗
125二、 婚姻习俗
127三、 丧葬习俗
129四、 回族坟地
133第二节 禁忌
134一、 卫生禁忌
135二、 饮食禁忌
135三、 精神及行为禁忌
137第三节 伦理道德
140一、 夫妻之道
140二、 父子之道
141三、 君臣之道
143四、 兄弟之道
144五、 朋友之道
144第八章 民族关系
146第一节 元代至民国时期的民族关系
146一、 元代至清朝前期的民族关系
146二、 晚清至中华人民共和国成立前的民族关系
148第二节 中华人民共和国成立后的民族关系
152一、 中华人民共和国初期的民族关系
153二、 “文化大革命”时期的民族关系
155三、 党的十一届三中全会以后的民族关系
155第三节 民族团结之花遍地盛开
157一、 光明阿訇用说理的方式处理危机
157二、 和真阿訇是维护民族团结的好阿訇
158三、 我们要相信党委和政府
159四、 用批评教育的方法化解矛盾问题
160五、 我们只相信马旭东组长
160六、 当人民代表就要为群众说实话
162第九章 人物
164第一节 乡贤
164第二节 人物表录
174第十章 乡愁忆事
183第一节 咏赞
183第二节 民间故事与趣闻逸事
185一、 黔宁王沫英的传说
185二、 奇蓝将军与长乐夫人的传说
188三、 马姓八大家人唯一幸存者的传说
195四、 呈贡宝珠梨的故事
195五、 呈贡臭豆腐的传说
199六、 呈贡豌豆粉的传说
200七、 水淌花红
203八、 西门龙井的传说
204九、 杨升庵游呈贡
206第三节 乡情恋歌
209一、 呈贡老县城的历史变迁
209二、 登三台山感赋
214三、 风雨三台山
218四、 难以忘怀的民族团结井——西门龙井
221五、 呈贡老街区感怀
223六、 坊间闲谈
226第四节 故乡之事大家谈
228一、 孝敬父母是儿女的首要责任
228二、 我们的民族团结盛会
230三、 奶奶家幸福生活的嬗变
231四、 大家都要维护回族的良好形象
233五、 城内清真寺——民族团结的连心锁
234附录
呈贡城内回族历史大事记
237一、 宋元明清时期
237二、 中华民国时期
241三、 中华人民共和国时期
242城内第六居民组常住户籍人口状况表
250《咸阳王马姓族规家训》(整理摘录)
270民族团结公约
272呈贡城内部分老地名
273主要参考文献
274编撰始末
277